في صيف عام 2007م اتصل بي الصديق العزيز الإعلامي المعروف /مصعب الصاوي مبتدرا حديثه؛(أعلم يا مادح مدى مَعزّتك لحبيب الجميع المرحوم بادي محمد الطيب ..نحن الآن بصدد الذهاب الي الجزيرة قرية حلة عباس لآداء واجب العزاء واصحاب هذه المبادرة الأصدقاء الأعزاء د/نصرالدين شلقامي والشاعر ونجم المجتمع مصطفي ود المأمور )بالفعل تحركنا صوب الجزيرة حيث استقبلنا اهل قرية حلة عباس وغمرونا بكرمهم وحفاوتهم وكأن حضورنا لمشاركتهم عرساً وليس عزاءا رغم مرارة الفقد وهذا لطيب أصلهم ..والشاهد في طريقنا نحو الجزيرة ورغم ان الرحلة عنوانها حزن طاغي علي وفاة فنان وانسان نادر كبادي محمد الطيب . الا انها لم تخل من طُرف ومفارقات..كان يقود السيارة د/نصر الدين شلقامي وفي الطريق تجاذبنا أنساً ..قضايا (الدنيا والعالمين)بدءا بمآثر الفقيد الفنان بادي محمد الطيب ، فالسياسة ،والدين والفنون والمجتمع ..صديقي مصعب كلف بتسوق محطات الطريق ما وجد باعةً جائلين ينادون ببيع ا(لسمسمية ،الجوافة،التبش ..الفول السوداني.) … في محطة ابي عُشر،المسيد، الخ الا تجاوب معهم بالشراء..وبإصرار منه يٌقسّم ذلك بيننا …الناشط الثقافي والاجتماعي د/نصرالدين شلقامي مع ما عُرف به من حضور كبير في العمل العام .إختصاصه بعلوم التغذية..فيبادر شلقامي معلقا عن كل ما يقدمه مصعب من( سمسمية او طعمية،وفول سوداني )الخ متحدثا عن فوائدها الغذائية واضرارها المتوقعة ثم يرجح ان معروضات الشارع والطرقات العامة الاولي تجنّبها.!!؟ .فشعر مصعب ان شلقامي يهدد مشروعه الغذائي ومما زاد امتعاضه إستجابتي لنصائح شلقامي وعزوفي عن مشاركته في (ضلاله الغذائي)..وعندما زادت نصائح شلقامي ومحاذيره بكل محطة نقف عندها نظر اليّ مصعب الصاوي متأسفاً:(والله يا طارق المادح تباري لي شلقامي ده ..وتسمع كلامو. يكتلك بالجوع ساكت) فأنفجر شلقامي و ودالمأمور ضحكا .. شلقامي بظرفه المعهود يرد علي مصعب:(والله يا مصعب بي رمرمتك دي .. تقوم تلقط ليك مصيبة مرض ساكت اعمل حسابك )..وكذا حياة البشر عادةً ما بين تداعيات الصاوي ونصائح شلقامي .توسلت بهذه المقدمة..إذ ان الأسبوع الماضي ضجت وسائل التواصل في جميع أنحاء العالم بوفاة إختصاصي التغذية المصري ضياءالدين العوضي ..وتذكر الأخبار المتداولة ان المرحوم كرّس أيامه الاخيرة لفضح المنظومة الغذائية الشيطانية التي تورطت بها شعوب العالم نتيجة لمعلومات غذائية خاطئة بتآمر من شركات الأدوية وفق سرده ..فنشأت قاعدة جماهيرية انتظمت منصات التواصل الإجتماعي تبشر بالمنظومة التي اطلقهاالعوضي الموسومة ب(الطيبات)والتي بين بها العوضي المفيد والممنوع من الأغذية وبهذه القائمة بعض الأشياءالتي عاشت المجتمعات البشرية سنين عددا تحذر من تناولها وقايةً ..بينما المرحوم العوضي يراهن علي نفعها وكذا العكس ففي القائمة أشياء حض العوضي علي تناولها وبين نفعها ..سابقا كان يُعتقد ضررها!!؟. وفي هذا السياق رد كثير من المختصين في العالم ..يدحضون رأي العوضي مبينين خطورة منظومة( الطيبات) وآثارها الكارثية علي بعض أصحاب الأمراض المزمنة وبالأخص مرضي السكري !! ..وهذا السجال يتوقع حدوثه في هكذا قضايا..انما فُجئة الأمر ان تصبح منظومة(الطيبات ) (عقيدة..ً)لدي عدد كبير من الناس ويطلق حول ضريحها البخور والتقديس وتمجيد منظٌرها..!.!!وكأن هناك فئة آلت علي نفسها ان تصل الي مفاصلة مع من يخالفها الرأي . وكيف لا وقد دأب منظرها المؤسس ضياء العوضي رحمه الله وعفا عنه بتقديم نصائحه بقسمًٍٍّ مغلّظ !! وما الأمر في العلوم كذلك . انما هو اجتهاد وبحث علمي مستمر .أذكر بالاسبوع الماضي كتبت تعليقا مختصرا علي (منظومة الطيبات )بإحدي صفحات السوشيال ميديا .فردّ عليّ أحد (مريدي المنظومة )بقوله:(إتقي الله يا رجل )!؟ ..فعجبا لرأي طبي كغيره من الآراء به الإيجابي والسلبي. يحاط بهكذا حالة من التقديس والتطرف؟!…ضمن تجربتي الاعلامية عملت رئيسا لتحرير مجلة(الأمل )الطبية الصحية التثقيفية فمحصلة ما نلته من مثاقفة علماء واطباء مختصين نصحهم بشأن الغذاء لحياة صحية ومعافاة قولهم :(أحذر الموبقات الخمس(الكحول، والسهر ،والتدخين، والسكريات المصنعة،والدقيق الابيض -النشويات المصنعة)اما عدا ذلك فكُل ما شئت هنيئاً مريئاً وفق الآية القرآنية(وكلوا وأشربو ولا تسرفوا انه لايحب المسرفين)
