تأتى ذكرى ليلة المولد النبوي الشريف فى كل عام هجري فی يوم 12من شهر ربيع الأول وهو تاريخ ميلاد نبينا محمد صل الله عليه وسلم تأتى هذه الذكرى احتفاء بالمحبة الخالصة لرسول الله صل الله عليه وسلم ولها وضع خاص وطقوس خاصة في نفوس المسلمين كل يحتفل على شاكلته وتتمثل مظاهر الاحتفال فى الدورس الدينية بالمساجد والساحات والمواعظ والقصائد والاحتفالات الشعبية لكن هذه المناسبة لها وضع مخلتف فى السودان حيث نجد الناس يعدون لهذه المناسبة اعدادا روحيا ونفسيا فرحا بقدوم شهر ميلاد الحبيب ونجد مظاهر الاحتفال بالمولد النبوي الشريف تبدأ بزفة المولد تبدا من اليوم الاول من شهر ربيع الاول وهى عبارة مسيرة بالركوب على السيارات والمشى بالاقدام ويرددون قصائد تحتوى على السيرة النبوية ومن بعدها يذهبون للميادين الواسعة ونصب الخيام للطرق الصوفية وكل طريقة لها برنامج معد فيه اكرام الناس ويقيمون المحاضرات والدورس ومديح اخلاق الرسول صل الله عليه وسلم الذى ولد بمكة المكرمة فى عام(571)ميلادية عام الفيل وسمى بهذا الاسم لان حاول فيه ابرهه الأشرم هدم الكعبة المشرفة ولكن الله تعالى أعاقه بجيش من الطير الأبابيل فكانت هذه الحادثة سبب فى تسمية عام ولادة النبي صل الله عليه وسلم بعام الفيل
ولعل مايلخص ظاهرة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف قصيدة محمد المهدى المجذوب
ليلة المولد يا سر الليالي والجمال
وربيعاً فتن الأنفس بالسحر الحلال
موطني المسلم في ظلك مشبوب الخيال
طاف بالصاري الذي أثمر عنقود سنى كالثريا ونضا
عن فتنة الحسن الحجاب ومضى
يخرجه زيّاً فزيّا وزها
(ميدان عبد المنعم)
ذلك المحسن حياه الغمام
بجموع تلتقي في موسم والخيام
قد تبرجن وأعلن الهيام
وهنا حلقة شيخ يرجحن
يضرب النوبة ضربا
فتئن وترن
ثم ترفضّ هديراً أو تجن
وحواليها طبول صارخات في الغبار
حولها الحلقة ماجت في مدار
نقزت ملء الليالي
تحت رايات طوال
كسفين ذي سوار
في عباب كالجبال
وتدانت أنفس القوم عناقاً واصطفاقاً
وتساقوا نشوة طابت مذاقاً
ومكان الأرجل الولهى طيور
في الجلابيب تثور
وتدور
تتهاوى في شراك
ثم تستنفر جرحي وتلوب
في الشباك مثلما شب لهيب
وعلا فوق صدى الطبل الكرير
كل جسم جدول فيه خرير
ومشى في حلقة الذكر فتور
لحظة يذهل فيها الجسم
والروح تنير
عيون الشيخ أُغمضن
على كون به حلم كبير
والمقدم يتغنى
يرفع الصوت عليا وتقدم
يقرع الطبل الحميا
ورم الذكر وزمزم
واستقامت حلقته
وانحنت حين انحنى
وهوت
والطبل نار تتضرم
وتصدى ولد الشيخ وترجم
حيث للقطب حضور
وتداعَى وتهدم
وينادي منشد شيخاً هو التمساح
يحمي عرشه المضفور
من موج الدميرة
ندبوه للملمات الخطيرة
شاعر أوحى له شيخ الطريقة
زاهد قد جعل الزهد غِنى
فله من رقع الجبة ألوانا حديقة
والعصا في غربة الدنيا رفيقة
وله من سبحة اللالوب عقد
ومن الحيران جند
وله طاقية ذات قرون
نهضت فوق جبين واسع
رققه ضوء اليقين
وفتى في حلبة الطار تثنى وتأنَّى
وبيمناه عصاه تتحنَّى
لعبا حركه المداح غنَّى
رجع الشوق وحنَّا
وحواليه المحبون
يشيلون صلاة وسلاما
ويذوبون هياماً
ويهزون العصيا
ويصيحون به
أبشر لقد نلت المرام
صل يا رب على المدثر
وأعني وانصر
بشفيع الناس يوم المحشر
الذي يسقي صفاء الكوثر
وهنا في الجانب الآخر أضواء رقاق
نشرت قوس قزح
من رجاء وفرح
من ربيع في دجى الليل يراق
ونساق أنفس شتى
وبطء و استباق
وفتاة لونها الأسمر من ظل الحجاب
تتهادى في شباب وارتياب
قد تحييك وتدعوك بأطراف الثياب
وهي قيد و انطلاق
واضطراب واتساق
إن نأت عنا وأخفتها الديار
فعروس المولد الحلوة جلاها التجار
لبست ألوانها شتى أميره
ما أحيلاها صغيره
وقفت في كرنفال
فوق عرش دونه الحلوى
كنوز ولآلي
من أساطير الخيال
وهي إن تصمت
ففي أعينها الوسن انتظار
حولها الأطفال دارو
بعيون تلمع الألوان فيها وتذيع
وبها من بهجة رفت دموع
لهفتا كم عصف البؤس
بأطفال صغار
وردوا المولد بالشوق
وعادوا بالغبار
ويح أم حسبوها
لو أرادوا النجم جاءت بالدراري
ويحها تحمل سهد الليل
في صحو النهار
رب أرسلت يتيماً
قام بالحق رحيماً
قد ذكرناه
فهل نذكر من أمسى عديماً
وهنا في الجانب الآخر سوق
هو سوق (الزلعة)
وبه طبل وبوق
من صراخ الرغبة
حفلت دولته في حلة
سلبت كل العيون والظنون
كيف لا يا لذة الليل
ويا أم الفتون
ربها قلّب عينيه خطيباً
في الجماهير الغفيرة
مرسلاً من ناره ريح شواء
تتهادى في الفضاء
بنداء لم يجد فينا عصيا
ودعانا
ثم حيّا وتهيّاً
وحواليه الكوانين الوقوره
ولها من داخن الفحم
ذريره وحريره وضفيرة
ترشق (الأسياخ) فيها
نظمت باللحم نظماً
وارتوت دهناً وشحماً
ودخلنا مطبخاً
زاط ولا قصر الإماره
ربه البادن عراف اتته كل حاره
وتعيشنا وأحسسنا أمانا
وشربنا وارتوينا
ومشينا وشعرنا
بنعاس في خطانا
وسلام هو لو دام
لأحمدنا الزمانا
ومضى الليل
وناداني سريري والمنام
فتركت المولد الساهر
خلفي و الزحام
من نفوس رجت الري
ولم يهمل غمام
فهي ظمأى في القتام
وبسمعي الطبل دوّى
من بعيد كوليد
في دجى الليل وحيد
وبقايا من نشيد
عبرت سمعي طيرا
في ظلام بشر الآفاق
بالصبح الجديد والوعود
ربِّ في موطني المسلم قد عدنا إليكا
ما اعتمدنا ربنا إلا عليكا
وذكرنا الهادي المختار ذكرى
ملأت أرواحنا طُهراً وصبرا
صل ياربّ عليه
وتجاوز عن ذنوبي واغفر
وأعني بمتاب أكبر
