الاستاذ/ زكريا علي عبدالرسول
كاتب ومحلل سياسي
لم تكن الحواكير في سلطنة الفور مجرد تقسيمات قبلية للأرض، بل كانت فلسفة حكم متكاملة هدفت إلى بناء مجتمع مستقر داخل دولة متعددة الأعراق والثقافات. فقد أدرك سلاطين الفور مبكراً أن الاستقرار لا يتحقق بالقوة وحدها، وإنما عبر تنظيم العلاقة بين الأرض والإنسان والسلطة، وربط القبائل المختلفة بمنظومة سياسية واجتماعية تحفظ الحقوق وتمنع الفوضى.
قامت فلسفة الحواكير على أن الأرض تخضع للسيادة العليا للسلطان، بينما تُمنح القبائل حق الإدارة والانتفاع وفق أعراف تنظم الحقوق والواجبات ومسارات الرعي والزراعة. ولذلك لم تكن الحاكورة مشروعاً للإقصاء، وإنما إطاراً لتنظيم التعايش داخل مجتمع شديد التنوع.
وقد ساعد هذا النظام على خلق توازن بين المجتمعات الزراعية والرعوية والتجارية، وحدَّ من الاحتكاكات حول الموارد عبر تنظيم المسارات ومواسم الحركة ومجالات الاستقرار. كما ربطت الحواكير السلطة بالمسؤولية، إذ كانت الإدارات الأهلية مسؤولة عن حفظ الأمن وتسوية النزاعات وحماية السلم المجتمعي تحت مرجعية السلطنة باعتبارها السلطة العليا الضامنة للعدالة والتوازن.
إن نجاح الحواكير في تحقيق الاستقرار لم يكن ناتجاً عن تقسيم الأرض وحده، بل عن وجود دولة قادرة على إدارة التنوع وفرض الأعراف المنظمة للعلاقات بين المكونات المختلفة. ولهذا استطاعت سلطنة الفور لقرون طويلة أن تحافظ على قدر معتبر من التعايش رغم تعقيدات البيئة الاجتماعية والاقتصادية في دارفور.
واليوم، ومع تصاعد النزاعات القبلية في دارفور، كما يحدث بين البني هلبة والسلامات، تبرز الحاجة إلى استلهام فلسفة الحواكير بوصفها مدخلاً للحل لا سبباً للأزمة. فجوهر هذه الفلسفة يقوم على الاعتراف المتبادل بالحقوق التاريخية، وتنظيم العلاقة بين الرعاة والمزارعين، والاحتكام إلى مرجعية عادلة تمنع فرض الأمر الواقع بالقوة.
إن معالجة النزاعات الحالية تتطلب إعادة بناء الثقة بين المجتمعات المحلية عبر تثبيت المسارات، وحماية حقوق الانتفاع التاريخية، ومنع التعديات والتغيير الديمغرافي القسري، إلى جانب تفعيل آليات الصلح الأهلي والإدارة المجتمعية للنزاعات. فغياب الدولة العادلة يحول الأرض إلى ساحة صراع، بينما وجود سلطة محايدة وقادرة على فرض القانون يجعل من التنوع مصدر استقرار لا سبباً للحرب.
إن الأزمة في دارفور اليوم ليست أزمة حواكير بقدر ما هي أزمة غياب الدولة التي كانت تنظّم العلاقة بين الأرض والمجتمع. ولذلك فإن استلهام فلسفة الحواكير لا يعني العودة إلى الماضي، وإنما الاستفادة من تجربة تاريخية نجحت في إدارة التنوع وتحقيق التعايش عبر العدالة والتنظيم والتوازن بين المكونات المختلفة.
لقد كانت الحواكير في سلطنة الفور فلسفة لإدارة المجتمع قبل أن تكون نظاماً لإدارة الأرض، ولهذا بقيت واحدة من أهم التجارب التاريخية في صناعة الاستقرار المجتمعي داخل دارفور.
،،، تحياتي ،،،
